예술, 종교, 민속, 풍수에 두루 중요한 역할을 해왔다. 소나무를 지조, 절개, 기상,
탈속, 장생, 명당 등의 상징으로 삼아왔다. 문학이나 예술에서 아마도 가장 많이
소재로 삼았을 것이다. '남산 위의 저 소나무 철갑을 두른 듯…‘ 하는 애국가
가사도 있듯 우리 민족의 기상과 정서를 담고 있기도 하다
거목이다. 줄기 모습이 용이 꿈틀거리는 듯하여 용송이라고도 불리며, 성황제를
지내는 신목(神木)이다
시해된 뒤 산신령이 되어 태백산으로 가던 단종의 영혼을 이 노송이 배웅했다는
전설이 전한다
입구에 새끼줄로 솔가지를 매달아 나쁜 기운을 막았다. 소나무를 얼마나 중요시
하고 사랑하였는지를 알 수 있게 하는 관습이다.
소나무는 기운이 맑기 때문에 큰 소나무 밑에 있으면 건강해진다고 한다. 소나무로 만든 집에서 살면서 땔감은 소나무와 솔가지로 하여 향기 좋은 솔 연기를 맡으며 살았다. 소나무로 만든 송편과 송기떡을 먹으며 송화다식과 송엽주를 마시며 풍류를 즐겼다. 선비들은 담장 안에는 매화, 대나무를 심고 밖에는 소나무를 심어 감상하며 소나무로부터 지조,절개, 충절, 기상을 배웠다.
왕릉과 궁궐 주변에는 항상 좋은 기운이 에워싸도록 소나무를 많이 심게 하였던 기록이 조선왕조실록에 전한다. 이렇게 소나무와 같이 살다가 생을 떠나면 소나무관에 들어가 소나무 숲이 둘러싸인 산 에 묻었다. 이와 같이 산소를 둘러싼 소나무를 도래솔이라 한다
▲ (우)유선대 노송. 설악산 금강굴 밑 유선대에 있는 소나무로서 신선이 놀았다는
★...살아 있는 국보급 소나무들
▲ 우리나라를 상징하는 소나무 중에는 천연기념물로 지정된 것이 40그루 있다. 그 중 한 그루는 고사하고 현재 39그루가 산림청에 등록, 보호되고 있다. 이 천연기념물 소나무는수령이 400년 이상 되는 거목들이며, 소나무마다 전설을 가지고 있는 신목이다. 직접 보면 신비롭고 무서울 정도로 대단하며 살아있는 국보임을 알 수
지자체에서 보호수로 지정 관리하고 있는 소나무들도 범상치 않은 나무들이다. 이 희귀한 소나무들의 목숨이 점차 위태로워져 가고 있는 현실은 안타깝다. 한때 우리 산림의 60% 이상을 차지하였던 소나무가 25%로 급격히 줄었다. 50년 후에는 남한에서, 100년 후에는 한반도에서 완전히 사라질 것이라는 암울한 전망도 나온다.
원인은 첫째, 산업화 때문이다. 우리나라가 농경사회에서 산업화 사회로 되면서 소나무가 번식되지 않고 있는 것이다. 소나무의 생태는 특이하다. 낙엽이 없는 맨 땅에 씨앗이 떨져 싹이 튼다. 농경사회 때는 사람들이 땔감으로 낙엽을 긁어내고 참나무 등 잡목을 베어내 소나무에 좋은 생육공간을 만들어 주었다. 그러다 산업화로 농촌에서도 참나무 땔감을 쓰지 않게 되며 소나무가 줄어든 것이다. 소나무는 참나무 등 잡목과 경쟁하여 햇빛을 적게 받으면 죽게 된다.
환경오염도 큰 원인이다. 공기 오염으로 산성비가 내리면 소나무는 쇠약해지며, 그 후 병충해를 제대로 견지지 못하게 된다. 천연기념물인 경북 문경군 산북면 대하리 소나무와산양면 존도리의 소나무는 수령이 400~500년 된 거목인데, 기운이 쇠해져 고사 위기에처해 있다. 이 소나무들은 모두 마을 안에 있어 환경오염으로 그렇게 되었다.
온난화도 소나무가 견디기 어렵다. 대기 오염으로 지구가 온난화하며 우리나라가 온대기후에서 아열대기후로 바뀌어가고 있다. 작년에는 여름과 같은 날씨가 7개월이나 계속되었고 찜통더위였다. 한반도의 대기 온도가 이렇듯 상승하며 소나무는 기후에 적응을 못하고 시원한 높은 쪽으로 이동하고 있다. 예를 들면 제주도 한라산 영실 육송이 해발 1,200~1,800m 정도로 이동하여 자생하고 있다.
기온 상승으로 인해 100년 이내에 소나무 서식 면적이 급격히 감소될 것이다. 따뜻한 남부지방은 소나무가 자랄 수 없게 된다.
한일합방, 6.25 등 나라에 큰 일이 있을 때마다 이 나무가 미리 울었다고 한다
껍질은 거북이 같고 줄기는 용과 같다고 하여 구룡송이다.
★...재선충으로 소나무 멸종될지도 몰라
▲ 현재 가장 심각한 것은 소나무 에이즈인 재선충(材線蟲) 문제다. 앞의 3가지 원인은 서서히 진행되고 있지만, 소나무 재선충은 빠른 속도로 번지고 있으며 그 파괴력은 엄청나다. 일본에서는 재선충이 1905년 처음 발생하여 소나무가 전멸되었다.
중국에서는 재선충으로 벌써 한반도보다 더 큰 면적의 송림이 사라졌다. 소나무로 유명한 황산 일대에는 폭 4km, 길이 100km 지역의 소나무를 전부 잘라내어 재선충의 확산을 막으려고 예방벨트를 만들 정도로 심각하다. 현재까지는 방제약이 없어 소나무의 에이즈라고 불린다. 감염된 소나무는 빨리 토막내어
불에 태워 없애는 방법이 최선책이며, 다른 구제법이 없다
나무 밑에서 돌탑을 쌓으면 무병방수한다고 하여 전에는 돌탑이 세워져 있었다 
★...우리나라에서 재선충은 1987년 남부지방에서 처음 발견된 후 빠른 속도로 북상하고 있다. 남부 38개 시군에 번졌으며, 2004년에만 10개 시군에서 새로 발견될 정도로 피해 면적이 급격히 늘어났다. 포항의 기계면, 경주 양북과 구미까지 북상하여 경상북도에서는 비상이 걸렸다.
재선충은 솔수염하늘소를 통해 전염된다. 몸에 재선충을 지닌 솔수염하늘소가 소나무 잎을 갉아먹을 때 생긴 나무의 상처부위를 통해 전파되는 것이다. 재선충이 일단 침입하면 소나무 잎은 6일만에 밑으로 처지기 시작해 20일 후에 시들고, 30일 후에는 나뭇잎이 붉은 색으로 변하면서 말라죽는다. 재선충 한 쌍이 20일만에 25만 마리로 늘어난다.
재선충은 천적이나 치료법이 아직은 없다. 번지는 것을 지금 잡지 못하면 20년 이내에 우리나라 소나무가 사라질 수 있다는 경고를 병충해 전문가들이 말하니 여간 심각한 것이 아니다. 청와대에 조경수로 심은 소나무만 관리할 것이 아니다. 국무회의 대회의실에 걸린 큰 소나무 그림만 쳐다볼 때가 아니다. 바다 간척사업에는 몇 조나 되는 엄청난 투자를 하면서도 민족수 소나무를 살리는 데는 별 관심이 없다.
재선충이 감염된 소나무를 발견하면 즉시 산림청에 신고를 해야할 의무가 우리에게 있다. 금년 4월까지가 문제다. 소나무의 새순이 돋아나는 4월경에 솔수염하늘소가 밖으로 나와 활동을 시작한다. 그 전까지 북상을 막지 못하면 걷잡을 수 없는 지경에 몰리게 된다. 우리나라 최고의 소나무로 우대받는 금강송이 자라는 울진, 삼척, 영월, 강릉, 설악산, 금강산까지 번져 올라가게 된다. 이보다 더 큰 생태계 재앙은 없을 것이다. 다같이 지혜를 모아 살려야만 한다.[사진•글 장국현 사진작가]
[조용헌 살롱] 소나무의 품격
소나무는 품격이 높은 나무이다. 늙을수록 기품이 나는 나무이다.
일본 사람들도 역시 소나무를 좋아한다. 이름난 일본 정원에 가보면 어김없이 수백 년 된 소나무들이 서 있다. 교토에 가면 1600년대 초반에 도쿠가와 이에야스의 숙소로 지은 성(城)인 니조조(二條城)의 정원이 볼 만하다. 이 정원에 그리 크지 않은 250㎝ 높이의 소나무들이 대략 백여 그루 남짓 정원에 가득 차 있었던 장면이 인상적이었다.
수령은 어림잡아 300~400년쯤 되어 보였다. 쇼군이 머물렀던 일급 정원의 중심 나무는 소나무였던 것이다. 그런데 니조조 정원의 소나무들은 구로마쓰(黑松)였다. 일본 사람들은 몸체가 약간 검게 보이는 흑송을 좋아한다. 대부분 일본 정원의 소나무들은 흑송이다. 한국에서는 흑송을 ‘곰솔’이라고 부른다. 주로 해안가 지역에 서식한다. 한국 사람들은 대부분 적송(赤松)을 좋아한다.
적송이 가장 품격 있게 자라는 장소가 최치원이 신선이 되어 몸을 감춘 합천 가야산(伽倻山)이다. 가야산 해인사 뒤쪽의 그 고풍스런 소나무들은 거의 적송이다. 일본에서는 적송을 ‘아카마쓰(赤松)’라고 부르는데, 흔히 구로마쓰는 남자에 비유하고, 아카마쓰는 여자에 비유하기도 한다. 일본 토양에는 흑송이 맞는 모양이다. 내가 보기에 흑송은 칼을 든 무인(武人)의 위엄이 있고, 적송은 붓을 든 문사(文士)의 기품이 우러난다. 한국은 문사의 나라였으므로 적송을 선호하지 않았을까.
소나무의 품격을 좀 더 따지고 들어가면 그 위치도 중요하다.
평지에 있는 소나무는 아무리 고송(古松)이더라도 강렬한 느낌이 덜하다. 풍파 없이 편안하게 살아온 것 같아서이다. 바위틈에서 고생하며 자라고 있어야 강한 인상을 준다. 소나무는 산자락 끝 기운이 뭉친 곳에 자리 잡아야 명품이다.
그리고 그 끝자락이 되도록이면 바위로 되어 있어야 한다.
바위의 넓이도 20~30명이 앉을 수 있는 너럭바위로 되어 있으면 좋다. 그러면 기운이 짱짱하다. 이 너럭바위를 냇물이 휘감아 돌아야 한다. 물이 감아들어야 머리를 식혀주면서 풍류심(風流心)이 생기기 때문이다. 보름달이 떴을 때 이런 바위에 앉아서 소나무를 바라볼 수 있으면 신선이 따로 없다.
* 군위 학암리 신비의 소나무
군위군 고로면 학암리 뒷산(속칭 성황골)에 위치한 이소나무는
수령이 약 500년 정도로 추정되며. 수고는 7m 가슴높이 둘레는
4.5m 수관 폭은 21m 이다.
소나무가 소원을 이루어 주는 영험함이 있다고 하여
몸이 아프거나 집안의 우환, 아기를 낳지 못하는 부녀자 등
많은 사람들의 발길이 쇄도하고 있고
또한 소나무를 한번 만져만 보고 기도를 드리면
소원을 성취한다는 전설이 전해져 오고 있다.
실제 이 마을에서는 소나무에 소원을 빌어
사법고시,기술고시에 합격한 사람이 있으며
각계에 우수한 인재가 많이 배출되었고,
병을 낫게하고 아기를 낳게 하는 등
믿지 못할 신통을 부려 주민들을 놀라게 하고 있다.
지금도 마을에서는 매년 음력7월에 마을 청년들이 김매기를 마치고
풍년을 기원하는 동제를 소나무에 드리고,
하루를 즐기는 풍습이 내려오고 있다.
* 소재지 : 군위군 고로면 학암리 산33-2
자료 출처;www.egunwi.com /by 'jesu,s gaeden'
'소나무 이야기' 카테고리의 다른 글
| -* 소나무를 찾아서 2. *- (0) | 2007.08.03 |
|---|---|
| -* 소나무에 대한 소고(小考) *- (0) | 2007.08.03 |
| -* 금강 소나무 (金剛松) *- (0) | 2007.07.31 |
| -* 석송령 소나무 *- (0) | 2006.07.25 |
| -* 소나무를 찾아서 1. *- (0) | 2006.07.07 |